Till innehåll
SOlärdigital

Religionskunskap

Kristendom

Kapitel 45. Kristendomen i modern tid – sekularisering, global kristendom och nya frågor

Sekularisering, ekumenik, politisk kristendom, genus och sexualitet, migration och interreligiösa möten.

Kapitlet i korthet

Kristendomen är en gammal religion, men den finns fortfarande i en modern värld. Det betyder att gamla texter, traditioner, kyrkor och trosföreställningar hela tiden möter nya frågor. Hur ska kristna förstå Bibeln i dag? Hur ska kyrkor förhålla sig till vetenskap, demokrati, jämställdhet, sexualitet, klimatfrågor och religionsfrihet? Hur förändras kristendomen när den flyttar mellan länder och kulturer? Kristendomen är därför inte bara historia. Den är en levande världsreligion som fortsätter att förändras.

Centrala begrepp

Kristendomen i modern tidEn gammalKristendomen och EuropaKristendom i SverigeSekulariseringKulturkristendomFrikyrkor ochGlobal kristendomMigration och kristen mångfaldKristendom och vetenskapKristendom och politikKristendom jämställdhet och könKristendom och HBTQKristendom och socialt arbeteFörföljda kristna

En gammal religion i en modern värld

Kristendomen är en gammal religion, men den finns fortfarande i en modern värld. Det betyder att gamla texter, traditioner, kyrkor och trosföreställningar hela tiden möter nya frågor. Hur ska kristna förstå Bibeln i dag? Hur ska kyrkor förhålla sig till vetenskap, demokrati, jämställdhet, sexualitet, klimatfrågor och religionsfrihet? Hur förändras kristendomen när den flyttar mellan länder och kulturer? Kristendomen är därför inte bara historia. Den är en levande världsreligion som fortsätter att förändras. Samtidigt är kristendomen inte enhetlig. En katolik i Polen, en pingstvän i Brasilien, en ortodox kristen i Etiopien, en lutheran i Sverige, en koptisk kristen i Egypten och en evangelikal kristen i USA kan alla vara kristna, men leva sin tro på olika sätt.

Kristendomen och Europa

Kristendomen har haft enorm betydelse för Europas historia. Under många århundraden formade kyrkan människors vardag, kalender, utbildning, konst, musik, politik och moral. Kyrkor och katedraler byggdes i städer och byar. Munkar och nunnor levde i kloster. Präster undervisade, döpte, vigde och begravde. Högtider som jul, påsk och pingst formade året. Kristendomen påverkade också lagar, kungamakt och idéer om rätt och fel. Det betyder inte att Europas historia bara kan förstås som kristen. Europa har också formats av judendom, islam, antik filosofi, upplysning, vetenskap, nationalism, socialism, liberalism och många andra krafter. Men kristendomen har varit en av de viktigaste historiska och kulturella grundkrafterna.

Kristendom i Sverige

Sverige blev kristet gradvis under vikingatid och medeltid. Under medeltiden var Sverige katolskt. På 1500-talet genomfördes reformationen, och Sverige blev lutherskt. Svenska kyrkan blev länge en statskyrka. Den var starkt kopplad till staten och påverkade människors liv från födelse till död. Kyrkan ansvarade under lång tid för folkbokföring, undervisning, moralisk fostran och många viktiga livsriter. Även i dag märks kristendomen i Sverige. Många firar jul och påsk, kyrkor finns i nästan varje stad och by, psalmer sjungs vid skolavslutningar och begravningar, och många människor döps, konfirmeras, vigs eller begravs i kyrkan. Samtidigt är Sverige i dag ett mycket sekulariserat samhälle.

Sekularisering

Sekularisering betyder att religionens roll i samhället minskar eller förändras. I Sverige märks sekulariseringen på flera sätt. Färre människor går regelbundet i kyrkan än förr. Många ser kristendomen mer som kulturarv än som personlig tro. Staten och kyrkan är inte längre lika nära kopplade som tidigare. Svenska kyrkan skildes från staten år 2000. Men sekularisering betyder inte att religion försvinner helt. Många människor ber fortfarande, tänder ljus, går till kyrkan vid kriser, firar kristna högtider eller söker sig till andlighet på andra sätt. Religionen kan alltså få en annan plats. Den blir mindre självklar som gemensam samhällsnorm, men kan fortfarande vara viktig för individer och grupper.

Kulturkristendom

I Sverige finns många människor som kan beskrivas som kulturkristna. Det betyder att de inte nödvändigtvis tror aktivt på kristendomens lära, men ändå känner sig kopplade till kristna traditioner. De kanske firar jul, går på dop, vigsel eller begravning i kyrkan, tycker om psalmer eller ser kyrkan som en del av svensk historia. Kulturkristendom visar att religion inte bara handlar om personlig tro. Den kan också vara tradition, språk, minne, estetik och gemenskap. Samtidigt är det viktigt att skilja mellan kulturkristendom och kristen tro. För en praktiserande kristen handlar kristendom inte bara om traditioner, utan om en levande relation till Gud genom Jesus Kristus.

Frikyrkor och kristna minoriteter i Sverige

Sverige har också en lång frikyrklig tradition. Frikyrkorna växte fram särskilt under 1800-talet. De betonade personlig tro, Bibelläsning, bön, omvändelse, mission och aktivt församlingsliv.

Baptister, metodister, missionsförbundare och pingstvänner har haft stor betydelse i svensk kristendom. I dag finns också många kristna minoriteter i Sverige genom migration. Det finns katoliker, ortodoxa, orientaliskt ortodoxa, evangelikala, pingstvänner och många andra kristna grupper. Kristna med rötter i Syrien, Irak, Eritrea, Etiopien, Polen, Latinamerika, Finland, Balkan och många andra områden har gjort svensk kristendom mer mångsidig. Det betyder att kristendom i Sverige inte bara är Svenska kyrkan.

Global kristendom

Kristendomen är i dag en global religion. Historiskt har Europa haft mycket stor betydelse för kristendomens utveckling, men i dag finns många kristna i Afrika, Latinamerika och Asien. I flera delar av världen växer kristendomen, särskilt genom katolska, evangelikala och pingstkarismatiska rörelser. Det betyder att kristendomens tyngdpunkt har förändrats. När många tänker på kristendom tänker de kanske på europeiska kyrkor, psalmer och gamla katedraler. Men kristendom i dag kan lika gärna vara en växande pingstkyrka i Nigeria, en katolsk församling i Filippinerna, en husförsamling i Kina eller en ortodox liturgi i Etiopien. Global kristendom är mångspråkig, mångkulturell och mycket varierad.

Migration och kristen mångfald

Migration har förändrat kristendomen i många länder. När människor flyttar tar de med sig sin tro, sina sånger, sina helgon, sina böner, sina kyrkliga traditioner och sina sätt att fira högtider. I Sverige har detta gjort kristendomen mer synlig på nya sätt. Det finns ortodoxa kyrkor med ikoner och liturgier på olika språk. Det finns katolska mässor på svenska, polska, spanska och andra språk. Det finns frikyrkor och migrantförsamlingar med musik, bönestil och gudstjänstformer från Afrika, Mellanöstern och Latinamerika. Det visar att kristendom inte bara är ett svenskt kulturarv, utan en levande global religion.

Kristendom och vetenskap

Relationen mellan kristendom och vetenskap har varit både konfliktfylld och samverkande. Ibland har kyrkor motsatt sig vetenskapliga idéer som utmanat äldre världsbild, till exempel i frågor om astronomi eller evolution. Samtidigt har många kristna varit vetenskapsmän, läkare, lärare och forskare. Kyrkor och kloster har också historiskt bevarat texter, drivit skolor och universitet och bidragit till utbildning. I dag finns kristna som accepterar modern naturvetenskap och ser den som ett sätt att förstå Guds skapelse.

Det finns också kristna som tolkar skapelseberättelserna mer bokstavligt och därför hamnar i konflikt med evolutionsteorin. Det är alltså fel att säga att kristendom och vetenskap alltid är fiender. Men det är också fel att säga att det aldrig funnits konflikter.

Kristendom och politik

Kristendom och politik har ofta varit sammanflätade. Kyrkor har ibland stöttat kungar, stater och koloniala makter. Kristna argument har använts både för och emot krig, slaveri, nationalism och sociala hierarkier. Samtidigt har kristen tro också inspirerat människor att kämpa mot orättvisor. Kristna har deltagit i kampen mot slaveri, i medborgarrättsrörelser, i fredsrörelser, i arbete för fattiga, flyktingar och utsatta. Det betyder att kristendomens politiska historia är dubbel. Religionen har ibland använts för att försvara makt. Men den har också använts för att kritisera makt. För elever är det viktigt att förstå att kristendom inte leder automatiskt till en viss politisk åsikt. Kristna kan vara konservativa, liberala, socialistiska, miljöengagerade, nationalistiska, pacifistiska eller politiskt ointresserade.

Kristendom, jämställdhet och kön

Frågor om kvinnor, män och jämställdhet har länge diskuterats inom kristendomen. Historiskt har många kyrkor varit patriarkala. Män har ofta haft större makt, och prästämbetet har i många traditioner varit stängt för kvinnor. Samtidigt har kvinnor alltid haft stor betydelse i kristendomen: som lärjungar, nunnor, mystiker, missionärer, diakoner, lärare, teologer, mödrar, församlingsledare och sociala reformatorer. I dag skiljer sig kyrkor åt. I Svenska kyrkan och många protestantiska kyrkor kan kvinnor vara präster och biskopar. I katolska och ortodoxa kyrkor kan kvinnor inte bli präster, men de kan ha andra viktiga roller i kyrkans liv. Frågan om kön visar hur kristna traditioner tolkar Bibeln, traditionen och samtiden på olika sätt.

Kristendom och HBTQ-frågor

HBTQ-frågor är en av de mest omdiskuterade frågorna i modern kristendom. Olika kyrkor och kristna grupper har mycket olika syn på samkönade relationer, samkönad vigsel, könsidentitet och sexualetik. Vissa kyrkor viger samkönade par och ser detta som förenligt med kristen kärlek och människovärde. Andra kyrkor säger nej och menar att äktenskapet enligt kristen tradition är mellan man och kvinna.

Det finns också många kristna som befinner sig mellan dessa positioner eller brottas med frågorna. Det viktiga i undervisning är att visa att det finns olika kristna tolkningar, utan att låtsas att frågan är enkel.

Kristendom och socialt arbete

Kristendomen har starka traditioner av socialt arbete. Diakoni handlar om att tjäna människor i utsatthet. Kyrkor och kristna organisationer arbetar med hemlösa, ensamma, sjuka, flyktingar, barn, äldre, missbrukare och människor i kris. Internationellt driver kristna organisationer skolor, sjukhus, katastrofhjälp och utvecklingsprojekt. Detta hänger samman med Jesu undervisning om kärlek till nästan och omsorg om de minsta. Samtidigt behöver man komma ihåg att kyrkor inte alltid levt upp till sina ideal. Kristendomens historia innehåller både omsorg och maktmissbruk.

Förföljda kristna

I vissa delar av världen utsätts kristna för förföljelse. Det kan handla om diskriminering, hot, våld, förstörda kyrkor, förbud mot gudstjänster eller svårigheter att öppet leva som kristen. I vissa länder är kristna minoriteter särskilt utsatta på grund av krig, nationalism, religiös extremism eller auktoritära stater. Samtidigt är situationen mycket olika från land till land. Det är viktigt att tala om förföljelse utan att skapa hat mot andra religioner. Förföljelse kan ha religiösa, politiska, etniska och sociala orsaker som ofta hänger ihop.

Ekumenik och religionsdialog

I modern tid arbetar många kyrkor med ekumenik och religionsdialog. Ekumenik är samarbete mellan kristna kyrkor. Religionsdialog är samtal och samarbete mellan olika religioner. Kristna kan samtala med judar, muslimer, buddhister, hinduer och andra religiösa grupper om tro, etik, fred och samhällsfrågor. Dialog betyder inte att alla måste tycka likadant. Det betyder att människor försöker förstå varandra och leva fredligt tillsammans trots skillnader. I ett mångreligiöst samhälle blir religionsdialog viktigare.

Kristendom som religion, kulturarv och identitet

I modern tid kan kristendom betyda olika saker för olika människor. För vissa är kristendomen personlig tro: bön, Jesus, gudstjänst, Bibeln och församling. För andra är kristendomen kulturarv: kyrkor, jul, påsk, psalmer, traditioner och familjehögtider.

För andra kan kristendom vara identitet, historia eller politisk symbol. Det är viktigt att hålla isär dessa nivåer. Att ett land har kristen historia betyder inte att alla människor där är troende kristna. Att en politisk rörelse använder kristna symboler betyder inte att alla kristna håller med den. Att någon firar jul betyder inte automatiskt att personen tror på Jesus som Guds son. Kristendom kan alltså vara religion, kultur, identitet och historia på samma gång, men dessa saker är inte identiska.

En levande och mångsidig religion

Kristendomen i modern tid är både gammal och ny. Den bär på Bibeln, trosbekännelser, kyrkor, sakrament och traditioner som är nästan två tusen år gamla. Samtidigt formas den av migration, globalisering, sekularisering, nya etiska frågor, digitala gudstjänster, ungdomskultur, politik och möten med andra religioner. Kristendomen finns i gamla katedraler och i enkla husförsamlingar. Den finns i Svenska kyrkan, i ortodoxa migrantförsamlingar, i katolska mässor, i frikyrkor, i pingstförsamlingar och i människor som ber tyst hemma. För att förstå kristendomen behöver man därför se både det gemensamma och det varierande: tron på Jesus Kristus, men också de många sätt som kristna lever denna tro i världen.

Vill du arbeta aktivt med kapitlet? Starta läsläge

Starta läsläge

Klar med kapitlet? Fortsätt här.

Visa alla kapitel i ämnet

Välkommen in i kapitlet

Ta din tid — du bestämmer tempot.